Rezvyakov formazione nel commercio

Nikolai evgenievich ha presentato.

Contratto Commercio Art. Ferme restando le vigenti disposizioni relative al diritto allo studio di cui all'articolo 10 della legge 20 maggion. Per "congedo per la formazione" si intende quello finalizzato al completamento della scuola dell'obbligo, al conseguimento del titolo di studio di secondo grado, del diploma universitario o di laurea, alla partecipazione ad attività formative diverse da quelle poste in essere o finanziate dal datore di lavoro.

Biografia Vvedensky Nikolay Evgenievich contributo alla scienza Nikolai evgenievich ha presentato. Rezvyakov formazione nel commercio Vvedensky Nikolay Evgenievich contributo alla scienza La teoria della parabiosi ha trovato applicazione in farmacologia, nella pratica medica anestesia e antidolorificiin neuropatologia e psichiatria. Nella sua giovinezza, amava le idee rivoluzionarie, ma poi ha scelto l'attività scientifica.

Ha detto che, in sostanza, tutta la sua vita è stata trascorsa in compagnia dell'apparato neuromuscolare della rana. Lo scienziato sentiva il bisogno di condurre un lavoro scientifico quasi ogni giorno, inoltre, sempre in laboratorio.

Ukhtomsky, Alexey Alekseevich

La sera, a casa, continuava lo stesso lavoro che faceva in laboratorio durante il giorno. È stato necessario redigere i protocolli degli esperimenti, considerare e riflettere sui dati ottenuti, programmare gli esperimenti per il giorno successivo, leggere la letteratura speciale corrente, selezionare e studiare la letteratura sull'argomento in esame e, infine, predisporre il lavoro per la pubblicazione.

Inoltre, era necessario preparare lezioni, relazioni, selezionare argomenti per i loro studenti, leggere e correggere i loro manoscritti. Nelle sue lezioni si è soffermato anche sulla teoria della produttività del lavoro mentale, che ha sviluppato lui stesso. Da qui la definizione data da Newtonquando gli è stato chiesto cosa, secondo lui, il genio è: "Il genio è lavoro". Vvedensky ha aggiunto: "Un genio è, prima di tutto, un genio lavoratore!

Per il suo tempo, questa era senza dubbio una teoria progressista. Vvedensky nelle sue lezioni ha citato come esempio il lavoro creativo dei classici letterari russi Pushkin, Turgenev, L. Tolstoy e famosi scienziati Sechenov, Mendeleevconcentrandosi non solo sul loro talento, ma anche sul duro lavoro. Valutazione delle attività M. Lomonosov, ha spiegato la sua relativamente scarsa popolarità nella storia della conoscenza umana dall'atteggiamento dell'ambiente sociale, dall'incomprensione dei suoi contemporanei del genio del pensiero scientifico rezvyakov formazione nel commercio Lomonosov ".

Gruzdeva E. Vvedensky: "First of all, a genius worker", in Collection: Famous universants: saggi sugli studenti dell'Università di San Pietroburgo, Volume 3, San Pietroburgo, rezvyakov formazione nel commercio universants",p. Insegnante e avversario: LORO. Allievo: AA.

Ukhtomsky gli ha consegnato questo dipartimento. Biografia Si è laureato al corso presso l'Università di San Pietroburgo nella categoria naturale della Facoltà di Fisica e Matematica; particolarmente impegnato in fisiologia nel laboratorio del prof.

NelN. Vvedensky divenne uno dei primi professori dell'Istituto Psiconeurologico, fondato da V. Bekhterev, e fu eletto membro corrispondente dell'Accademia delle Scienze di San Pietroburgo. Nell'aprilea Pietrogrado, su sua iniziativa, fu convocato il primo congresso di fisiologi russi. La prima opera di Vvedensky "Sull'effetto della luce sulla sensibilità della pelle" "Bull.

De l'Acad. De St. Due delle sue tesi - "Ricerche telefoniche sui fenomeni elettrici nell'apparato muscolare e nervoso" San Pietroburgo, e "Sul rapporto tra irritazione e eccitazione nel tetano" San Pietroburgo, ; l'ultima opera è stata premiata con una grande medaglia d'oro Accademia delle scienze - e una serie di articoli pubblicati principalmente nelle "Note dell'Accademia delle scienze" da lui e dalle persone che lavorano sotto la sua guida, sono principalmente dedicati all'uso del telefono nello studio dell'elettricità animale, stabilendo una nuova visione della natura ritmica della contrazione volitiva, prova dell'instancabilità del nervo fatto, inizialmente accolto con diffidenza, ma poi confermato da fisiologi stranierilo studio del passaggio dall'eccitazione all'inibizione sotto l'azione degli stimoli.

Vvedensky è uno dei primi professori che rezvyakov formazione nel commercio riconosciuto l'efficacia del proibizionismo nel Le opere complete di Vvedensky in 7 volumi furono pubblicate nel Ukhtomsky, Alexey Alekseevich Alexei Alekseevich Ukhtomsky nacque il 13 25 giugno nella tenuta di famiglia dei principi Guadagni internet infinito Rurikovichi nel villaggio di Vosloma, Arefinskaya volost, distretto di Rybinsk, provincia di Yaroslavl, nella famiglia di un militare in pensione Alexei Nikolaevich Ukhtomsky e sua moglie Antonimonova Oltre ad Alexei, Vladimir e Nicholas, che morirono in tenera età, ebbero le figlie Maria ed Elisabetta e il loro figlio maggiore Alessandro, poi arcivescovo Andrew Antonina Fyodorovna era una donna d'affari e non aveva abbastanza tempo per crescere i figli.

Il 27 settembreAlexey fu trasferito all'educazione della zia Anna, che, secondo lui, fu la sua "maestra e compagna principale fino alla sua morte nel ". Durante questo periodo, il futuro professore Ivan Petrovich Dolbnya, un insegnante di matematica, che ha introdotto gli studenti a una vasta gamma di problemi di scienze naturali, ha avuto un'influenza significativa su di lui. Più tardi A. Ukhtomsky lo chiamerà rezvyakov formazione nel commercio opzione di espressione in denaro pensiero".

Nel corpo dei cadetti, Ukhtomsky ha mostrato interesse non solo per le discipline fisiche e matematiche, ma anche per la filosofia, la psicologia, l'etica e la letteratura.

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Nelsotto l'influenza di suo fratello Alexander e su consiglio di I. Aleksei Alekseevich non viveva in un ostello, ma in un appartamento, il cui comfort era fornito da Nadezhda Ivanovna Bobrovskaya, che visse accanto a lui come assistente governante fino a maggio Da giovane studente dell'Accademia Teologica, Ukhtomsky vive da un mese e mezzo nel reparto di malati cronici del manicomio di Yaroslavl.

Considerava gli anni trascorsi all'Accademia i più felici e fruttuosi per il come guadagnare denaro sviluppo spirituale.

L'argomento della sua dissertazione è "La prova cosmologica della Genesi di Dio". Propone la tesi sulle possibilità illimitate della mente umana, sull'unicità di ogni persona.

All'accademia, Ukhtomsky ha avuto l'idea di rivelare i fondamenti scientifico-naturali del comportamento morale delle persone, per trovare meccanismi fisiologici attraverso i quali si forma e si sviluppa tutta la diversità della personalità umana.

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Ukhtomsky diventa un candidato per la teologia. Più tardi, nella sua autobiografia, Ukhtomsky scrisse: "La dissertazione del candidato è stata posta urgentemente all'ordine del più vicino studio della fisiologia del cervello, dell'attività nervosa in generale e della fisiologia del comportamento".

Domande correlate:

Dopo essersi diplomato all'Accademia, abbandona la carriera ecclesiastica che gli si sta aprendo, passa agli Ortodossi Vecchi Credenti - una fede, poiché la sua tenuta Vosloma è sempre stata abitata da Vecchi Credenti-Filippesi, vuole diventare un fisiologo e poiché, per legge, i laureati delle accademie teologiche e dei seminari non hanno accesso ai dipartimenti naturali a destra, è entrato nella Facoltà di Studi Orientali.

DalUkhtomsky era un volontario presso la Facoltà orientale dell'Università di San Pietroburgo, dove padroneggiava la lingua ebraica. L'anno successivo, divenne uno degli studenti normali della Facoltà di fisica e matematica dell'Università di San Pietroburgo per studiare fisiologia la legge gli vietava di entrare in questa facoltà, ma non vietava il trasferimento da un'altra facoltà. Dal collabora con lui sui riflessi degli antagonisti.

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Nel difende la sua tesi di master sul tema "Sulla dipendenza degli effetti motori corticali dalle influenze centrali laterali", in cui delinea i risultati di esperimenti quinquennali, in cui si esprime per la prima volta il principio dominante, che viene poi sviluppato nel e negli anni successivi.

Dopo aver difeso la sua tesi per 5 anni, ha tenuto un corso di lezioni presso l'Istituto Psiconeurologico ora Università medica statale nordoccidentale intitolata a II Mechnikov.

Trascorreva del tempo leggendo letteratura religiosa e lavorando sul terreno davanti alla casa. Tra la fine del e l'inizio della casa fu nazionalizzata.

Nell'autunno del fu effettuata una perquisizione nella casa di Rybinsk, alcune delle cose furono sequestrate.

Ukhtomsky il 25 novembre con i documenti di sicurezza dell'università e il Petrosovet, membro della VI convocazione di cui è stato eletto dall'università, è arrivato a Rybinsk.

I giornali contenevano una petizione per lasciargli due stanze nella sua vecchia casa, "per dimensioni e carattere non sono borghesi". Il 30 novembre è stato arrestato dagli "agenti del Politburo di Rybinsk", secondo la sua confessione, per negligenza durante le conversazioni nella comunità scientifica. Durante la detenzione, ha tenuto conferenze sulla fisiologia.

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Alla fine di gennaiograzie all'impegno di amici scienziati, fu rilasciato con la conservazione della sua vecchia casa e il ritorno delle cose. Tuttavia, non è mai tornato a Rybinsk. Dal - capo del laboratorio dell'Istituto di scienze naturali. Neldopo la morte di N. Dal fu direttore dell'Istituto di fisiologia dell'Università statale di Leningrado, da lui fondato, e dal capo del laboratorio di elettrofisiologia dell'Accademia delle scienze dell'URSS. Era il capo del dipartimento biologico dell'Università di Leningrado, nel era il presidente della Società dei naturalisti di Leningrado.

Modulo di ricerca

Oltre all'università, ha insegnato fisiologia all'Istituto Lesgaft, all'Istituto di psiconeurologia e alla facoltà dei lavoratori dell'Università di Leningrado. Nel gli è stato conferito il Premio V. Nel fu eletto membro rezvyakov formazione nel commercio, nelmembro a pieno titolo dell'Accademia delle scienze dell'URSS. Nel scrisse la monografia "Parabiosis and the Dominant", che chiarisce la connessione organica del dominante con gli atteggiamenti di base di N. Vvedensky nella sua dottrina della parabiosi.

Negli anni successivi giunse a comprendere il ruolo svolto nella dominante dal fattore di labilità variabile del substrato fisiologico, espresso nel rapporto del "Eccitazione, inibizione, affaticamento". Secondo Ukhtomsky, una dominante è un punto focale temporaneamente dominante dell'eccitazione nel sistema nervoso centrale, che crea una disponibilità latente del corpo per determinate attività mentre contemporaneamente inibisce altri atti riflessi.

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Quando la confisca degli oggetti di valore della chiesa è iniziata in tutto il paese, i parrocchiani della sua chiesa li hanno nascosti, Ukhtomsky è stato arrestato, ma da lui non è stato ottenuto nulla ed è stato presto rilasciato, obbligato a interrompere la propaganda religiosa.

Ukhtomsky parlava sette lingue, conosceva teologia, filosofia, economia politica, architettura, era un pittore e pittore di icone, suonava il violino. Fu sepolto a Literatorskie Mostki. In questo momento, i veri meriti di una persona, la sua esperienza e conoscenza iniziarono ad acquisire un'importanza fondamentale. È dimostrato che in questo periodo, l'accesso all'istruzione sono diventati semplici cristiani liberi.

Sebbene il timore di Dio e la pietà siano rimasti fermamente valori prioritari in questo periodo storico, ma stava cominciando a cambiare la comprensione di valori come il caso e l'apprendimento. L'aspetto assiologico della scienza pedagogica coinvolge sia lo studio dei valori tradizionali sia la definizione di nuovi valori e orientamenti di valore che si sono sviluppati sulla base della trasformazione della società moderna.

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I valori della vita tradizionale in Russia erano basati principalmente sulla fede rezvyakov formazione nel commercio. Abbiamo dimostrato che nel periodo del X-XV secolo in Russia cioè opzioni finanziarie e reali l'approvazione degli insegnamenti cristianisi sono formati i seguenti valori di vita di una persona: disponibilità al sacrificio di sé per la fede, lotta per la coscienza, pietà, moderazione, moderazione ed efficienza, nonché alla grazia.

Durante il periodo dell'istituzione del cristianesimo in Russia, le vite dei santi bizantini erano popolari, le cui attività, prima di tutto, riflettevano la fede in Cristo, la lealtà alla Chiesa cristiana orientale.

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Questi santi, secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa, hanno immortalato i loro nomi con imprese per amore della fede. Nelle loro azioni gli agiografi trovano quasi tutti i benefattori ortodossi. Il suo percorso nella vita è stato riconosciuto come un esempio di acquisizione della fede.

Formazione Apprendistato

Durante il periodo dell'unificazione della Rus ', il superamento della frammentazione delle terre russe, avvenne la canonizzazione dei principi russi, in lotta per la centralizzazione, o che morirono durante questo periodo in conflitti civili.

Le vite di Boris e Gleb, ad esempio, parlano di una vita retta e di un martirio per mano del fratello maggiore Svyatopolk di due giovani fratelli principi.

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Era una storia sul destino delle persone al potere, sul loro destino superiore, sul servizio alla chiesa e allo stato. L'ideale educativo di una persona nell'ortodossia russa ha subito alcuni cambiamenti evolutivi, la cui causa era lo sviluppo sociale. La rilevanza di vari aspetti e qualità di questo ideale dipendeva strettamente dalle caratteristiche di un particolare periodo storico. La concretizzazione della persona ideale nelle immagini di vari santi russi e bizantini che avevano raggiunto la perfezione morale rimaneva un obiettivo difficile per una persona.

I tentativi di avvicinare questo ideale alla realtà non sono stati coronati dal successo, perché il funzionamento di questo ideale perderebbe il suo significato per l'educazione dei cittadini. Apparentemente, la penetrazione delle idee del Rinascimento occidentale in Russia ha dato origine a pensieri che hanno fatto pensare alla comprensione dell'ideale dell'uomo. Come notano molti ricercatori, l'inizio dello sviluppo dell'istruzione in Russia risale al XVI secolo. Il metodo artigianale di trasferimento della conoscenza non soddisfaceva più i crescenti bisogni dello Stato russo e influiva negativamente sulla ricchezza materiale, aggravando l'arretratezza economica rezvyakov formazione nel commercio ai paesi occidentali.

La consapevolezza della necessità di superare l'ignoranza e la paura di qualsiasi violazione dei canoni della cultura ortodossa è entrata in una grave contraddizione.

Art. 65 - Attività formativa: durata e contenuti | Contratto Commercio

Naturalmente, non ci sono praticamente fonti che parlano dell'insensatezza del pio "insegnamento del libro" teologico per la vita reale, ma per il XVII secolo si diffuse molto l'opinione dei primi illuministi russi che l'istruzione non fosse meno importante per una fruttuosa vita secolare della teologia. Simeon Polotsky, ad esempio, lo ha affermato in molte delle sue opere.

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Nella Cena dell'Anima scrisse: "Nel secondo bambino di sette anni, quando i bambini acquisiscono sufficiente intelligenza, insegni loro il timore di Dio e la saggezza, cioè come vivere per Dio, comprensione e capacità, come adempiere ai doveri civici nel mondo ".

Un fatto importante è che nel XVII secolo la cerchia di persone con accesso all'istruzione si espanse. Sebbene nominalmente, entrambi i bambini delle classi nobili, il clero ei semplici cristiani liberi potevano entrare rezvyakov formazione nel commercio slava-greco-latina di Mosca.

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Tuttavia, tutti i cambiamenti, sebbene non abbiano portato all'emergere di un nuovo ideale di una persona, hanno comportato una serie di cambiamenti negli approcci alla realizzazione di questo ideale. L'attività ha acquisito caratteristiche mondane.